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Channel: Gojos de Valencia (Gogistes Valencians)
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OCHAVARIO Y FIESTA DE POESÍA EN LA IGLESIA PARROQUIAL DE SAN JUAN DEL MERCADO A LA DEDICACIÓN DEL TEMPLO EN 1608.

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La primitiva iglesia de Sant Joan del Mercat de Valencia, hoy de los Santos Juanes, se alzó en el arrabal de la ciudad conocido como la Boatella. De su antigua estructura gótica aún queda la nave y el gran óculo cegado, conocido como "la O de Sant Joan", que fue concebido como un gran rosetón en la fachada de los pies. En el año 1592 la iglesia sufrió un aparatoso incendio que obligó a una reconstrucción casi total a lo largo de los siglos XVII y XVIII. Destaca por lo infrecuente la amplia fachada del Mercado, concebida como un grandioso retablo de piedra sobre una terraza que domina la plaza frente a la Lonja, formando un conjunto urbanístico único. La preside la escultura de la Virgen del Rosario, obra en estuco deJacopo Bertesi, y sobre ella se alza la torre del reloj, flanqueada por los dos Santos Juanes y coronada por el famoso "pardal de Sant Joan", la veleta a la que según cuenta la tradición se hacía mirar a los niños cuando sus humildes padres los abandonaban en la plaza. En la parte baja de la terraza se abren "les covetes de Sant Joan", semisótanos en los que antaño se ubicaban chatarrerías y tiendas de viejo, parte de la historia viva de Valencia. El interior del templo es de una desbordante imaginación barroca, con estatuas de Bertesi que representan a personajes de las Doce Tribus de Israel, y sobre todo el conjunto de los frescos que ejecutó Antonio Palomino en la bóveda.

GOZOS AL ARCANGEL SAN MIGUEL, al que los fabricantes de paños de Alcoy dedican su capilla.

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San Miguel es uno de los santos con una devoción más antigua en la villa de Alcoy. En el año 1278 ya se tienen referencias de la constitución de una corporación de fabricantes de paños para defender sus intereses y la adquisición conjunta de materia prima. Esta corporación nombró como patrono al arcángel San Miguel en el curso de una sesión de la Junta General de los agremiados. Sin embargo, no sería hasta el año 1790 cuando el gremio de empresarios textiles de Alcoy construyó la Capilla de San Miguel. Esta capilla, denominada también Casa de la Bolla, reformó su interior en el siglo XIX. Aunque de pequeñas dimensiones, es un reflejo de la fuerza de las sociedades gremiales en época moderna. Adjunto un grabado de esta advocación.

GOIGS EN LLAORS DE SANTA MARÍA MAGDALENA, TITULAR DE L´ESGLESIA DE BENIOPA.

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Beniopa fue municipio independiente, con ayuntamiento propio hasta el año 1965, en que quedó anexionada a Gandía como consecuencia del crecimiento urbano y demográfico de esta población. La iglesia neo-clásica de Santa María Magdalena se encuentra en el centro del barrio de Beniopa de Gandia. Las obras de la iglesia comenzaron en el año 1795 y finalizaron sobre el año 1802. La iglesia cuenta con un amplio claustro para la celebración de la “Minerva”, una procesión eucarística por el interior de la iglesia. Cuatro pechinas con pinturas de María Magdalena sostienen el arco de la cúpula en la nave central. El autor de estas obras es desconocido. La iglesia cuenta además con cerámicas muy antiguas del Vía Crucis. Algunas cerámicas deterioradas durante la guerra civil fueron restauradas, otras se tuvieron que sustituir por completo. El mármol de Simat de color claro, las vidrieras y la cúpula alta dan mucha luminosidad a la nave central. Las vidrieras fueron restauradas y decoraron con anagramas de los altares para crear una atmósfera luminosa en este lugar de culto. También son de gran interés los azulejos antiguos en los laterales de la iglesia. Se trata de antiguos azulejos pintados a mano. La capilla de la comunión a la derecha del altar mayor fue restaurada recientemente. En ella se encuentran óleos del pintor gandiense José Puig.

GOZOS A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN, al que se dedica la parroquia de Villamalur.

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La iglesia parroquial de Villamalur  es una obra del siglo XVIII, ubicada en la plaza de su nombre y dedicada a los patronos del municipio, Santo Domingo de Guzmán y Ntra. Sra. de los Desamparados. Fue fundada por los dominicos de Ayódar; es de una nave, con cuatro tramos, sin crucero y con capillas laterales. Se cubre con bóveda de cañón con lunetos y durante mucho tiempo careció de un retablo muy demandado por los vecinos. Es curioso el emplazamiento del reloj de la fachada del templo que cuenta con una torre muy esbelta.

GOZOS DE NUESTRA SEÑORA DE LORETO, a la que se venera en su ermita de Atzeneta del Maestrat.

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La ermita de Nuestra Señora del Loreto de Atzeneta del Maestrat es un edificio que data del año 1602 en una plazoleta interior frente a un hermoso peirón de piedra. Se trata de un bello y pequeño edificio cuya capilla viene precedida por un elegante pórtico con arcos de medio punto en sus tres caras. La devoción a la Virgen del Loreto se extendió en esta zona a finales del S.XVI pues también Lucena del Cid, Segorbe, Alcora y Vistabella las tuvieron con un esquema parecido, de pequeñas dimensiones, a las afueras de la población y con pórtico delantero queriendo simbolizar la casa de la Virgen.

GOZOS A NUESTRA SEÑORA DE LOS AFLIGIDOS, venerada en el Real Convento de San Francisco de Valencia.

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La advocación de Nuestra Señora de los Afligidos tuvo un papel importante en el principal de los cenobios franciscanos de Valencia donde este lienzo pudo tener un altarcillo y en el que se concedían indulgencias por orar ante ella. La misma advocación tuvo una capilla y gozo en la imagen que estaba en la calle de la Abadía de San Martín de esta iglesia también valenciana. Adjunto su grabado

GOZOS DE SAN GREGORIO, al que se venera en su ermita de Atzeneta del Maestrat.

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La ermita de San Gregorio de Atzeneta del Maestrat data del año 1723 y se halla  junto al cementerio de la población. Esta advocación protegía a la villa de las plagas de parásitos que sufrían sus viñas, pues San Gregorio es considerado santo protector contra estas calamidades. La ermita, que es la de mayores dimensiones del término, acoge una campana fundida en 1854, curiosa pieza con relieves del santo, demonios y una cruz. En el interior barroco hay pinturas murales que representan al santo conjurando a las plagas del campo. Desde antiguo se celebra una romería  el día 9 de mayo, con bendición de los términos y solicitud de protección para las cosechas. 

HIMNO DE LA CORONACIÓN DE LA VIRGEN DEL CARMEN, PATRONA DE COX.

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La Virgen del Carmen de Cox se ha convertido en el mayor signo de identidad de la localidad, pues cada mes de julio miles de peregrinos llegan hasta su altar en su convento y su procesión convoca a miles de devotos. En julio de 1504 se recoge la cesión de una imagen de la Virgen del Carmen por parte del señor de Cox y con la fundación del Convento Carmelita de 1611 esta festividad empieza a establecerse. La Virgen del Carmen de Cox es ya desde mediados del siglo XIX la patrona del lugar para en el año 2004 ser nombrada alcaldesa Honoraria y Perpetua de Cox. La bellísima talla actual es del escultor José Sánchez Lozano.

En el Santuario de Nuestra Señora del Carmen se produjo según la leyenda la aparición y hallazgo de la primitiva patrona de Cox, María Santísima de las Virtudes, sobre la antigua ermita medieval de ésta. En el año 1611 el señor del Lugar de Cox D. Juan Ruiz Dávalos, que poseía un palacio junto a la ermita de las Virtudes, donó a la Orden de los Carmelitas Calzados estos dos edificios para edificar sobre ellos el convento. Su construcción finalizó en julio de 1611. Del complejo arquitectónico de entonces (claustro, celdas, capilla…) sólo ha llegado hasta nosotros la tosca iglesia del monasterio. 

GOJOS AL GLORIÓS SANT ANTONI ABAT, venerat a Beniopa.

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Nos cuenta el amigo Emili Selfa que, siendo Beniopaun pueblo de fuertes tradiciones arraigadas al mundo rural donde los animales para el trabajo agrícola o para el transporte eran una de las bases de la economía local, la fiesta de San Antonio Abad siempre ha sido la gran fiesta del invierno. En la iglesia parroquial de Santa María Magdalena tenemos altar para los dos Antonios. En el nicho mayor preside el de Padua y en uno de los más pequeños a sus pies el Abad. Desde siempre han sido los carreteros los encargados de la preparación de la fiesta. Aunque desde hace muchos años el porrat es el eje de la fiesta, este es de tradición moderna. La fiesta esencialmente consiste, el día de la víspera, en una gran verbena de fuego en la plaza del Campanario en honor al santo, con reparto de buñuelos y mistela. El día de la fiesta, después de la misa mayor, la bendición del pan bendecido, las algarrobas y los animales, que congrega a multitud de vecinos y que consigue una gran desfile de todo tipo de caballerías y carruajes, tanto de trabajo como de montar, así como todo tipo de animales domésticos. Acaba el desfile con el carro del santet que recorre las calles de la población.

GOZOS A NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES, que se venera en la ermita de San Sebastián de Las Peñas de Requena.

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En el barrio de Las Peñasde Requena se puede admirar su edificio más significativo como es la Iglesia deSan Sebastián. Esta es una muestra singular de la arquitectura mudéjar del S,XIV que muestra frescos en los que se narran las vidas de San Juan Bautista, Santa Catalina de Alejandría y Cristo. Construida para atender a los mudéjares convertidos al cristianismo que en el siglo XIII fueron expulsados de la Villa, fue restaurada y ampliada en 1786. En 1999 en la rehabilitación de la techumbre se descubrió un artesonado mudéjar de madera. En el año 2004 se recuperó una devoción olvidada como fue la de Nuestra Señora de los Ángeles que en ella tiene su capilla. 

GOZOS AL SANTÍSIMO CRISTO DEL MONTE CALVARIO DE PETRER.

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Las fiestas en honor al Santísimo Cristo del Monte Calvario de Petrer se coronan con una misa en la ermita que acoge al Cristo y la bajada de la imagen en romería hasta la iglesia de San Bartolomé. Dicha ermita data de 1667 y tiene una explanada en cuyo piso figura el escudo de la ciudad. Siete escalones suben a la ermita. Es un edificio exento que comprende nave y sacristía, presidido por el Cristo del Calvario o de la Sangre que se tiene como protector de epidemias, sequías y calamidades.

GOZOS DE LOS SANTOS SAN FELIZ Y SANTA PRISCA MÁRTIRES, cuyos cuerpos se veneran en la iglesia parroquial de Carlet en la capilla de Nuestra Señora del Carmen.

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La iglesia parroquial de Carlet, de proporciones majestuosas, está situada en la plaza del Convent i de la Villa. Antiguamente este edificio era el Convento de Dominicos, construido a finales del siglo XVII. Durante la década de los años cuarenta del siglo XX, se instauró aquí la iglesia arciprestal de la Asunción, debido a que la antigua iglesia había sido arrasada durante la Guerra Civil. En lo que ocupa a nuestro gozo, se nos dice que ya en el año 1739 debió haber en la desaparecida capilla del Carmen del templo parroquial los restos o corposantos de dos niños que debieron perecer, como nos muestra la estampa, devorados por animales en defensa de su fe. Félix debió tener en ese momento unos 8 años de edad y Prisca debió tener 12. Tras su martirio serían colocadas en una iglesia a la pública veneración y fueron traídas de Cerdeña por los condes de Carlet para que se acogieran a ellos embarazadas y enfermos. Y nada más sabemos de su destino.

GOZOS AL SANTÍSIMO CRISTO DE LA PIEDAD, venerado en una capilla de la iglesia de San Bartolomé de Atzeneta del Maestrat.

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La imagen del Cristo de la Piedad, obra de Juan Muñoz o alguno de los artistas discípulos formados al lado de Gregorio Sánchez, es una preciosa talla en madera que data del siglo XVII, en concreto de 1697. Su ubicación es una de las capillas de la iglesia de San Bartolomé de Atzeneta del Maestrat y a ella se acogían los lugareños en tiempos  de sequía. Portapaces del Cristo.

GOZOS A SAN JUAN BAUTISTA, venerado como patrón de Tales.

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La Iglesia de Tales está dedicada al patrón mayor de la población, San Juan Bautista. Fue construida durante el siglo XVII, aunque de esa época solo se conserva la fachada y la capilla de la Virgen del Carmen, pues el resto es del siglo XIX. Tales contaba desde hace mucho tiempo atrás con un iglesia de la que se conservan aún hoy restos, pero el hecho de que se encontrara en la parte alta del pueblo dificultaba el acceso a los fieles, lo que motivó la construcción del templo actual.

GOZOS EN HONOR Y ALABANZA DE LA VIRGEN Y MÁRTIR SANTA FILOMENA, venerada en la iglesia parroquial de los Santos Juanes de la ciudad de Xátiva.

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Es a partir de 1707, con el saqueo por las tropas borbónicas, cuando la iglesia de Xàtiva entra en un periodo crítico del que ya no logrará salir. En 1774 con Fabián y Fuero, arzobispo de Valencia, se desmembrarán las parroquias de San Pedro y Santa Tecla, que habían actuado hasta entonces como capillas auxiliares. Ya en el S.XVI, en plena Morería, se había erigido la parroquia de los Santos Juanes para intentar cristianizar a los moriscos que finalmente serían expulsados en tiempos del patriarca Ribera por hacer de sus conversiones asuntos fingidos en la mayoría de los casos. Esta iglesia sigue conservando un aspecto modesto y es conocida como “la del arrabal”. De la devoción a Santa Filomena en esta iglesia poco sabemos aunque también coincidiría en este caso con la de la iglesia de San Nicolás de Valencia.

HIMNO A LA VIRGEN DEL ROSARIO DE ROJALES.

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Las fiestas patronales de Rojales se celebran en honor a la Virgen del Rosario, siendo el día grande el 7 de octubre. En estas fiestas destacan las misas de campaña con la venerada imagen de la Patrona visitando distintas calles del pueblo, la serenata musical dedicada a la Virgen y la Ofrenda de flores. La imagen original de la Virgen del Rosario de Rojales fue destruida en la guerra civil española. En el apartado musical de estas fiestas, destacan las intervenciones de los "auroros" que, al igual que en muchos pueblos de la Vega Baja, elevan sus voces para invitar a la oración en las madrugadas de los domingos de octubre.

El más afamado de los relatos de esta Virgen cuenta que el día 16 de abril de 1936, la niña Engracia Feliu Hernández, hija de la niña perdida de 1896, estaba jugando con unas amigas cerca del río cuando vieron un gran resplandor envuelto en humo que se extendía sobre las ramas de un álamo. Al acercarse pudieron ver como esta luminaria tenía la forma de una mujer con manto que sostenía un niño. Pronto la identificaron como la Virgen del Rosario. Esta visión provocó un gran alboroto en la vecindad, que inundó las calles en un instante. Algunos, incrédulos ante lo que veían decidieron, en primer lugar, apagar las luces del pueblo y, seguidamente, tras comprobar que no se trataba de ningún foco o reflejo, cortar el álamo. Al caer el álamo, la imagen continuó un rato en el aire hasta que desapareció.

GOZOS AL SERÁFICO PADRE SAN FRANCISCO DE ASIS, venerado como titular de su convento en Valencia.

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Entregada la ciudad de Valencia al rey D. Jaime I y arrepentido el rey árabe Ceid Abú Ceid del martirio de los franciscanos Juan de Perusa y Pedro de Saxoferrato, hizo donación de su palacio de verano, en las afueras de la ciudad y cerca de la puerta árabe de Boatella, para la fundación del Convento de San Francisco, hoy desaparecido. Este conventoestuvo situado exactamente en lo que hoy es la Plaza del Ayuntamiento de la ciudad y su fundación tuvo mucha importancia en Valencia y su reino. Adjuntamos un grabado y una foto de su solar. Adjunto asimismo un curioso trabajo con todos los altares, sepulturas y capillas que tuvo el cenobio, una antigua estampa, un grabado que representa uno de sus altares y el cuadro de Ribalta que se halla en el Museo de Bellas Artes de Valencia que muestra su abrazo a Cristo.

GOZOS A MARÍA SANTÍSIMA DEL MONTE CARMELO, venerada en su convento de Beniparrell.

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El año 1600, la orden del Carmelo recibió bajo condiciones enfitéuticas de Luis Escribano, barón de Beniparrell y de Argelita y caballero de Montes, 16 hanegadas de suelo y la antigua ermita de Santa Bárbara, para establecer en Beniparrell un convento de monjes seguidores de la antigua observancia. Este fue fundado el abril de 1603 por el padre prior Miguel Alfonso de Carranza, según aparece en las actas del capítulo provincial. Después de pasar por dos epidemias de peste en 1648 y en 1670, a partir de 1679 el prior Pedro Salvador iniciará la reforma del antiguo edificio, y este irá ampliándose progresivamente gracias a las adquisiciones y arrendamientos de tierras que los monjes obtendrán de los vecinos de las poblaciones de les cercanías. Por ser de antigua observancia, la imagen de la Virgen del Carmen no porta al niño en brazos y muestra las dos manos juntas ofreciendo el escapulario.
La tipología del convento por similitud con otros mejor conservados, dado que seguían un patrón común, sería de unas dependencias conventuales unidas a la iglesia y articuladas alrededor del claustro. El 13 de agosto de 1835 llegará la orden de exclaustración para el convento. La importancia de este asentamiento religioso fue muy grande para el futuro del pueblo porque fue alrededor de este, donde se articularía el actual núcleo urbano tal como y como atestiguan los restos del claustro que están localizados entre los corrales de dos casas que se encuentran anexionadas a la actual parroquia de Santa Bárbara.

GOZOS A SAN SEBASTIÁN, al que se dedica la ermita del Castell de Atzeneta del Maestrat.

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La ermita de San Juan y San Sebastián de Atzeneta del Maestrat data de 1516 y es parte de un notable conjunto arquitectónico elevado sobre un pequeño promontorio cuyo centro lo constituye la bella torre medieval conocida como el Castell, fortificación originaria del siglo XIV, probablemente construida sobre otra anterior musulmana, que controlaba el paso al señorío desde las sierras vecinas. La edificación se completa con lo que fue casa-hospedería, que con posterioridad se dedicó a vivienda para religiosas ermitañas que siguen habitando en el lugar. Todo el conjunto, restaurado en 1999, se halla en perfecto estado de conservación rodeado en un bello paraje natural en el que se ha acondicionado un espacio recreativo muy visitado por las gentes de la comarca.
La llamada Festa de l'Hivern está dedicada a San Sebastián y tiene lugar el domingo siguiente a su festividad, el 20 de enero. Se celebra procesión portando la imagen del santo hasta la ermita, donde se oficia misa, regresando al pueblo por la tarde.

GOZOS A SAN ANTONIO DE PADUA, al que su asociación de comerciantes venera en el altar de la iglesia de San Martín de Valencia.

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Existe una asociación de comerciantes del centro histórico de Valencia que data del año 1.600 y cuenta con rango real otorgado por Alfonso XIII. Esta tiene su sede en la actualidad en la iglesia de San Martín Obispo y cada año celebra la tradición de los llamados ‘trece martes de San Antonio de Padua’, una antigua costumbre impulsada desde el siglo XIII por devotos para conmemorar al santo semanas previas a su fiesta, que se celebra el 13 de junio. Se trata de la Real Asociación de San Antonio de Padua de Comerciantes de Valencia que organiza misas los trece martes anteriores a la celebración del santo en dicha parroquia.
La tradición de los ‘trece martes de San Antonio’ cuenta con tres posibles teorías en su origen. Una de ellas toma como base la gran cantidad de milagros que San Antonio de Padua realizó el martes siguiente al día de su muerte, 13 de junio de 1231. Como consecuencia, “los fieles que le invocaron, decidieron instaurar una devoción de trece martes de oración al santo”. Una segunda teoría se sitúa en la canonización del santo, tras la cual surgió en el pueblo cristiano la costumbre de prepararse a la celebración de la fiesta de San Antonio, dedicándole los 13 martes que preceden al 13 de junio. Finalmente, la tercera teoría queda relacionada con el hecho de que una mujer ofreció una novena al santo, en martes, en la que le pedía su intercesión, aunque al no tener éxito continuó pidiendo al santo, hasta llegar al martes decimotercero, en el que alcanzó la gracia.

Esta asociación tuvo su sede en la parroquia de Santa Catalina hasta julio de 1936. Una vez finalizada la guerra, en 1939, la junta directiva acordó trasladar su sede a la Catedral de Valencia, en donde hasta tiempos recientes celebraba sus cultos en el altar dedicado a su patrón. En la actualidad, su sede está en la iglesia de San Martín. La asociación de San Antonio de Padua de Comerciantes de Valencia adquirió el tratamiento de real asociación, en el año 1920, cuando el rey Alfonso XIII le concedió dicha distinción y el monarca aceptó la presidencia honoraria de la misma. En el año 2015 se llevó a cabo una rehabilitación y mejora del altar lateral donde se venera a San Antonio de Padua gracias a los donativos de la asociación. El santo tuvo dos antiguas cofradías en el convento de la Corona y en la iglesia de San Bartolomé de las que muestro dos grabados.
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